Das virtudes do simpósio...
A opinião liberta, não escraviza...
Fonte: Museu Arqueológico de Atenas
@ Jon Bagt
A opinião liberta, não escraviza...
Fonte: Museu Arqueológico de Atenas
@ Jon Bagt
 A sociedade da imagem potenciada através da tecnologia está a criar adições desestruturantes . O esquema é igual ao tráfico de droga, o "dealer" primeiro dá a dose para experimentar e depois as estruturas compulsivas fazem o resto ...É este o mundo dos videojogos , dos narcisos umbilicais , das imagens em cascata, da procura de validação, do vazio, do vício e da violência branca...
Frame: Metropolis,Fritz Lang Columbus é um filme onde o espaço e o tempo ganham dimensões libertadoras. Planos sublimes e uma banda sonora de Hammock em perfeita sintonia. Um filme sobre o desenraizamento, as linhas sinuosas das relações humanas em contraponto com as linhas perfeitas dos edifícios. Um filme absoluto!
A descoberta do fogo, da roda, a posição erecta e o polegar oponível aguçaram a curiosidade dos primos dos chimpanzés, mas despoletaram a ganância e a crueldade. O homo sapiens há cem mil anos que povoa o planeta e transformou-o. Alguns Sapiens e Neandartais cruzaram-se e ainda hoje cerca de 1 a 4 % do ADN do homem europeu tem características dos Neandartais.
Todavia, foi a linguagem que moldou, definitivamente, o mundo. A capacidade de comunicarem eficazmente que tornou os homens mais aptos a criarem civilizações, embora os cérebros fossem sempre os dos caçadores-recolectores primordiais. Sempre a desconfiarem uns dos outros e a terem medo de cenários inverosímeis. Toda a linguagem, como forma privilegiada de comunicação, foi estruturada em volta da ficção. Criaram-se mitos românticos, nacionalistas, religiosos, capitalistas, liberais, conservadores e humanistas de forma a criar uma ordem imaginada. O que se passa a nível da sociedade é replicado a nível individual: O homem procurou narrativas que o acalmassem, que lhe proporcionassem um sentido de vida e a demanda continua. Nem as civilizações se cristalizam na perfeição de um mundo ideal, nem os homens encontram paz de espírito. Os homens continuam à procura de Mais num jogo de espelhos e máscaras perigoso, num labirinto inútil de visibilidade e obscurantismo, herdando dos primos chimpanzés o mecanismo de validação e imitação para construírem uma identidade. A verdade sempre foi a pós-verdade, umas vezes baseada em mitos, outras vezes em boatos, cusquices e a eterna perdição humana de a maioria dizer uma coisa pela frente do seu interlocutor e pensar ou agir de maneira diferente quanto se afasta. No entanto, o humano tal como o contador de histórias das Mil e Uma Noites anseia sempre por novas histórias, para adiar a inevitabilidade da morte, mesmo que a maioria das ficções sejam sempre as mesmas ao longo de séculos: Disputas de poder, protagonismo, sexo e amor num banquete apocalíptico de guerra, fome e peste.As histórias ,para se manterem na perenidade dos séculos, necessitam da única coisa que os homens inventaram para confiar uns nos outros: O dinheiro. A única entidade que resiste ao preconceito, à ideologia, à constituição e aos traços de temperamento e carácter individual. Agir por interesse invocando grandes valores tem sido a roda motriz e o cimento agregador da espécie. A encarnação de um mal por um bem aparente sempre tornou o abismo mais apetecível ao estilo de Goethe e o seu contraditório Fausto. O livre-arbítrio é uma falácia, mas todos acreditam, porque contam histórias interiores para si, que são livres. Basta accionar os estímulos primitivos básicos para o homem não se aperceber das grilhetas invisíveis. Nada de serve ler Camus, Sartre, São Paulo ou Nostradamus. O elenco da peça é sempre o mesmo. Os homens não são livres, nunca o foram e jamais o serão.Da mesma forma, também não são iguais, nunca o foram e jamais o serão. Todas as pessoas têm um código genético amplamente influenciado pelas variantes educacionais e empíricas a que são expostas, que levam a que cada humano tenha qualidades diferentes e oportunidades díspares no devir do mundo. Duzentos e cinquenta anos de ideologia são colocados no prato da balança pelas vinte e uma gramas da alma mater humana. A memória que se apagava em cem anos, em poucas gerações, pode ser mantida em mais uma aplicação tecnológica. Os programas de computador inserido nos telefones inteligentes pretendem domar o indomável: o tempo e o espaço. No entanto, o efeito é contrário. O caçador-recolector não foi feito para o estado de hipervigilância constante. O ritmo lento de há cem mil anos entrou em velocidade cruzeiro. O tempo de reflexão tornou os homens mais sós e a precisarem menos dos seus cento e cinquenta semelhantes com que conseguem, minimamente, conviver pela disrupção tecnológica. A era tecnológica, da qual vivemos a pré-história, acelerou a curiosidade e insaciabilidade do homem, perito em pensamentos fixos e na ânsia de tudo controlar e prever. No entanto, o fim da história individual, raramente, pelo menos em todas as variantes, com as quais o individuo sonha por indução cultural nunca acontece. Mas a mentira, outro agregador social, mantém o verniz … No pressuposto que se evite a explosão da bomba nuclear e a destruição dos ecossistemas, algumas questões devem ser objecto de reflexão: Os futuros humanos, se assim se poderão denominar, com os aperfeiçoamentos genéticos e da inteligência artificial serão diferente dos de hoje? Serão capazes de serem tolerantes connosco, pobres sapiens, envoltos em sonhos fofinhos de redenção , vaidade e alegria efémera, sempre a querer fugir da dor e a não conseguir eternizar o prazer ? Ou seremos uma espécie incómoda, inferior, que sem acesso a recursos não será capaz de evoluir ou regredir para outro estádio? Os novo homens serão uma elite dona dos recursos naturais e /ou artificias que escravizará ou aniquilará os que não conseguirão aceder aos aperfeiçoamentos genéticos?Os cérebros de pedra de hoje ficarão pelo polegar oponível de outrora e o indicador digital do presente ou os novos cérebros e mãos de silicone tornarão o mundo um aborrecimento sem fim pela emergência de uma felicidade eterna à boa maneira de Huxley construindo um mundo novo? Ampliando a consciência e a percepção até domarem toda e qualquer inquietante estranheza de ser e qualquer horizonte de mortalidade? Perguntas a que o bom senso não permite dar, por enquanto, dar respostas. O futuro é uma incógnita sabendo que na história o que hoje nos parece óbvio ou expectável não o era no passado… Fim da Primeira Parte © João Nuno Teixeira Rita Nabais ( RN ) e Joana Raimundo ( JR) são autoras da “ A História do Rock para Pais Fanáticos e Filhos com Punkada” publicada pela Editora Escafandro . A conversa que se segue resultou de um ritmado contributo que deram à Estante do Porteiro (EP).
EP: Como surgiu a ideia de criar este livro ilustrado? RN: A ideia surgiu por ser uma apaixonada por música – a música ocupa uma parte significativa da minha vida - e pelo facto de ter uma pequena editora que facilita o processo. A descoberta de um vazio deste género de livro também contribuiu claramente. JR: Pela audição mas também para saber mais sobre os próprios artistas e bandas. EP: A linguagem directa e as ilustrações apelativas pretendem aguçar a curiosidade pela audição dos artistas retratados? RN: Pretendem aguçar a curiosidade, primordialmente pela leitura do próprio livro e, claro, levá-las à audição dos temas sugeridos pelo livro (e outros, se correr bem). Para mim era essencial que o livro fosse divertido, houve um esforço adicional nesse sentido. EP: Uma imagem vale mil palavras, mas um acorde poderá despertar o gosto pela boa música, entenda-se como pauta vibratória do corpo e da alma? RN: Claro que sim. O efeito da música nos nossos sentidos e no nosso corpo está entranhado no nosso código genético. É algo primitivo que nos acompanha desde o dia em que nascemos até ao da nossa morte. Evitando propositadamente discutir o bom ou o mau gosto, tal como em todas as artes, na música, quanto mais conhecemos, mais exigentes nos tornamos. Um acorde ou um conjunto de acordes pode despertar o gosto pela música. EP: A diversidade de géneros, correntes, tendências e “punkadas” retratados no vosso livro teve como objectivo alertar que toda a música “ rock” recebeu influências, bem como influencia o que hoje se produz? RN: O livro tenta explicar isso mesmo. O Rock é um termo muito vago, encerra imensos significados. Derivam dele inúmeros géneros e subgéneros. Para um verdadeiro apaixonado por música, em geral, e rock, em particular, não teria sentido falar estritamente de rock. Poderei ter ido longe demais ao incluir a Soul, Pop, eletrónica, etc., mas trata-se de uma obra eclética à semelhança da sua autora e, como foi devidamente explicado o porquê da inclusão desses géneros, acaba por se tornar um trabalho mais completo e enriquecedor. JR: Sim, a ideia é mostrar que o rock, como todos os outros géneros, não vem do nada e não é isolado do resto do mundo. A música desenvolve-se segundo uma miríade de fatores que vão desde géneros musicais que se cruzam, novas descobertas tecnológicas e até mesmo o contexto social / económico / político dos artistas. EP: As professoras de educação musical utilizarão para além dos tradicionais xilofones, pautas e vozes, mais ou menos afinadas, a vossa história do rock? RN: Isso seria um sonho! Se os professores entenderem que o livro pode ser uma mais-valia na sala de aula, melhor para os alunos, e um orgulho para nós. EP: E nos inúmeros festivais musicais de verão, consideram que os adultos fanáticos poderão aliviar, nos intervalos dos concertos, as suas” punkadas” pela leitura atenta do vosso livro? RN: Podem sim. E isso aconteceu mesmo, no Festival Paredes de Coura. JR: Esperamos que sim! EP: Crianças, adultos…E os idosos também cabem no vosso livro, sobretudo quando muitos deles são mais velhos que as primeiras bandas / cantores que surgiram após a segunda guerra mundial? RN: Claro que sim. Embora seja um livro infantil, foi feito para ser apreciado por todas as idades e para ser partilhado entre pais e filhos e avós e netos. Os apreciadores de música, nomeadamente de Rock, não se distinguem pela idade mas sim pelo gosto musical. JR: Toda a gente é bem vinda à descoberta deste livro. Mesmo sendo mais velhos que as primeiras bandas, muitas pessoas não ficaram indiferentes ao nascimento e progresso deste género. Além disso, para os que lhe passaram ao lado, esta pode ser uma boa oportunidade para aprenderem um pouco sobre o género e se relacionarem com a família que o viveu mais atentamente. Nunca é tarde para se descobrir o rock. EP: Será a história do rock, o livro de cabeceira de muitas gerações? Em vez de livros de príncipes e princesas, os adultos do futuro mostrarão aos netos o vosso livro? RN: Não é necessário ir ao futuro, quando era miúda os meus príncipes e princesas já eram músicos. A Barbie, a Madonna; o Ken, o David Bowie! Este livro é potencialmente alternativo, será sempre um produto de nicho. JR: Esperamos que sim! Não há razão para que os príncipes e princesas não possam partilhar a prateleira com a realeza do rock. EP: Já estão a pensar no volume II da história do rock, para aumentar o saber enciclopédico de miúdos e graúdos? Ou outros projectos estão a ser pensados? RN: História do Rock será editada na Suécia no final do mês de Setembro. Vai ter o prefácio de Dregen, uma das maiores estrelas de Rock daquele país. Queremos levar este livro o mais longe possível. Estamos a terminar o processo de tradução e revisão para inglês. Contará com mais bandas e novas ilustrações. Depois se verá, continuarei o meu trabalho como professora e editora. A escrita logo se vê. EP: Muito Obrigado, Rita e Joana Créditos Fotográficos: Rita Nabais e Joana Raimundo  Para muitos, o primeiro computador da história produzido na Grécia Antiga ...
 Mais vale um pássaro a voar que dois na mão, contrariando o adágio popular. Este é o mote para a 6ª Edição dos Petiscos Literários.
Aliando a observação das aves com a leitura de excertos em que os pássaros personificam os anseios do homem em ser livre e construir uma nova civilização, assim, será o próximo petisco. Desde a comédia de Aristófanes até ao filme de Hitchcock muitos serão os motivos para caminhar com os olhos postos no céu. Convidamos todos os que sentem impulso para voar, a desfrutarem dos sons, dos cheiros e das cores dos pássaros, passarolas e todas as construções aladas do imaginário. Em vez de se meterem na vida alheia e falarem dos outros, algo promovido pelo algoritmo e proclamado pelo usuário, nada como aperfeiçoar a sua... Acredite: ninguém quer saber o que come, bebe , para onde vai ou o que está a fazer ou mesmo a pensar... As comédias gregas possuem um grau de ironia e absurdo elevado, colocando no ridículo os jogos de interesses, poder, as inocências simuladas dos políticos, e não só..., para não dizer "politiqueiros, e tráfico de influências que os Sapiens gostam de fazer, sentindo-se na suas alegadas grandezas , o tão pequenos que são. Nas aves está expresso, de uma forma metafórica, que mesmo fugindo de Atenas, criando uma cidade ideal , a sui generis, Nefelocucolândia, os vícios, a corrupção e a " animalidade civilizacional" continuam , porque as cidades podem mudar, os homens é que não...  As tragédias gregas encerram sempre um ensinamento, possuem um travo de catarse, uma pitada de crueldade e uma dose salutar de libertação . Ou seja, sempre que o homem excede a sua medida, nomeadamente querer desafiar os deuses, a consequência é inevitável. Um pouco como a física clássica de Newton, a uma acção corresponde uma reacção de sinal equivalente ou mesmo o que o provérbio popular profetiza , cada um colhe o que semeia . Os deuses nestas duas peças, ficam quietos e nada fazem ,se não se meterem com eles, o que não foi o caso, embora liquido, liquido seja o pingo no nariz como a comédia dell`arte ironiza. Se os Persas de Ésquilo , uma das peças primordiais e que milagrosamente chegou até nós, remetem para os efeitos do excesso de importância e ganância que o homem , o sapiens sofre, as Bacantes de Euripídes relatam os efeitos perniciosos das paixões desenfreadas, dos prazeres evasivos que as almas incontidas, amarradas aos seus "hades" interiores padecem... A loucura ,a vingança e o orgulho bebem-se em cálices de sangue ...Uma contraposição do dionisíaco devir às apolíneas e estóicas" estátuas de pedra"...Afinal, ser ou não ser... Uma última nota, para a primeira preocupação ecológica revelada nos Persas , nomeadamente a fala de Dário em condenar a petulância de Xerxes em querer dominar , flagelar a natureza...Leituras obrigatórias em tempos de alterações climáticas , preconceitos raciais, sexuais e absoluta imoralidade com que a velha Europa trata o Sapiens Africano... A luta do homem moderno é contra o esquecimento. Querendo domar o tempo, o homem esquece que a sua condição absoluta é a solidão. Aprender a arte do silêncio e da contemplação, viver a teologia do despreendimento e beber a mais pura substância da vida são exercícios de lucidez nesta época de enormes conquistas tecnológicas, mas de enorme narcisismo digital e pobreza de espírito. O que de verdadeiro existe é invisível aos olhos, avesso à publicidade personalizada e transcende todos os portões da percepção...
Imagens: Escultura mnemosyne - deusa da memória e escultura de Albert Giacometti Um livro sobre a inconstância, a insatisfação e a finitude de homens e mulheres que nunca estão contentes com nada . Os sentimentos e emoções de Frédéric Moreau não o levam a lado nenhum. Um título cheio de ironia , uma vez que a educação sentimental é uma espécie de" roleta francesa" , em que se vão desenrolando no pano narrativo as contradições de uma sociedade , os vícios e fraquezas de um mundo em mudança. Tal como em Balzac, o dinheiro e as relações de poder assumem um papel vital. Um livro de época , típico do século XIX, mas que continua actual. Fréderic poderia ser um herói dos tempos digitais, uma " espécie" de um homo erectus, preguiçoso, flácido e condenado à extinção pela ambição predadora dos sapiens, que como sabemos nunca foram dados a " sentimentos"...Uma última nota para a prosa absoluta de Flaubert, o requinte no pormenor e na descrição de ambiências, numa época em que os suportes visuais estavam a habituar-se à luz eléctrica...  |
Categorias
Todos
|
Feed RSS
